¡Nacio Israel y Sigue Viviendo! -Por: Pastor Efraim Valverde, Sr.

“Y una grande señal apareció en el cielo: una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Y estando preñada, clamaba con dolores de parto, y sufría tormento por parir. Y fue vista otra señal en el cielo: y he aquí un grande dragón bermejo, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas. Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las echó en tierra. Y el dragón se paró delante de la mujer que estaba para parir, a fin de devorar a su hijo cuando hubiese parido. Y ella parió un hijo varón, el cual había de regir todas las gentes con vara de hierro: y su hijo fue arrebatado para Dios y a su trono. Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar aparejado de Dios, para que allí la mantengan mil doscientos y sesenta días. Y fue hecha una grande batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles lidiaban contra el dragón; y lidiaba el dragón y sus ángeles” (Apoc. 12:1-7).

Entre los muchos errores de las enseñanzas proféticas conocidas popularmente con el distintivo de “futuristas,” está la interpretación que se hace de Apocalipsis 4:1, la cual usan, los promotores del “futurismo,” para enseñar que allí se efectúa “el rapto misterioso” en el cual la Iglesia se desaparece sin que nadie se de cuenta. El lector que observa este pasaje bíblico sin interpretaciones prefijadas, o sin “ayudas” exteriores, nunca podría pensar en tal interpretación por la sencilla razón de que todo de lo que allí se trata, es la orden que el Espíritu Santo le da a Juan diciendo: “Sube acá”. Mas el error continúa enseñando que desde el preciso momento que allí se efectúa “el Rapto Misterioso” de la Iglesia, el resto del libro del Apocalipsis ya no tiene nada que ver directamente con la Iglesia aquí en la tierra. En otras palabras, la interpretación es que mientras los creyentes en Cristo estemos aquí en este mundo, nada de lo que dice el libro profético citado puede cumplirse. Y así tan absurdo como esto pueda sonar en los oídos y en el entendimiento de quienes leen el Santo Libro sin prejuicios, la increíble realidad es que ha sido aceptado por un gran porcentaje del cristianismo actual, induciendo así a miles y miles de cristianos para que lean el último libro de la Biblia como una novela, dramática ciertamente, pero, con cuyo cumplimiento nada tiene que ver la Iglesia. Repito, ¡que absurda enseñanza!

Mi tema, en esta ocasión, no es el explicar el error de “el Rapto Misterioso,” (pues las Escrituras lo que en realidad enseñan es que el Señor va a recoger a Su Iglesia cuando aparezca en gloria en su segunda venida, en “que todo ojo lo verá”) mas menciono lo dicho para llamar la atención de mis lectores, precisamente, en uno de los capítulos interiores del Apocalipsis (el 12) de cuyo cumplimiento, nosotros, la última generación, hemos sido testigos oculares. Por cierto que adelantándome en la descripción del capítulo aludido, invito al lector para que identifique a la Iglesia al final del mismo pues allí aparecen, sin lugar de contradicción, aquellos que “guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jesucristo” (Apoc. 12:17), a los cuales se les señala, por cierto, como “los otros de la simiente de ella (de la mujer). Pasemos, ahora pues, de lleno al tema que en esta vez, por parte del Señor, he sentido en mi corazón presentar ante mis hermanos, y amigos lectores: El significado de “la MUJER VESTIDA DEL SOL”.

Me ha sorprendido, en el transcurso de los años en que he hablado de esta porción Escritural en los púlpitos, al ver que muchos de nuestros hermanos pensaban (y muchos aun así piensan) que la mujer simbólica descrita aquí es la virgen María, y que el hijo varón que parió, es el niño Jesús. Tal cosa no puede ser así, y las razones son las siguientes:

1. Para el tiempo que el apóstol Juan fue usado por el Espíritu Santo, para escribir el libro del Apocalipsis, el nacimiento de Cristo era ya historia de cerca de cien años. Las profecías que anticiparon su nacimiento, por supuesto, fueron dadas antes, y están en el Antiguo Testamento ya cumplidas y selladas. Entendiendo, por lo tanto, que lo cumplido ya no es profecía sino un hecho, reconocemos entonces que la repetición profética resultaría inconsistente y tal cosa es imposible en el Libro Santo.

2.Al aplicar literalmente a María toda la descripción de la gloria con que aparece vestida la mujer, es tanto como aceptar de hecho la divinización de ella (de María), y contribuir así en favor de una de las herejías más abominables con que se ha hecho pecar al cristianismo engañado ya por más de 16 siglos.

3. Además, en María lo que fue milagroso fue la concepción (el haber concebido, siendo virgen, por obra del Espíritu Santo), pero su parto fue común, o sea, al igual que el parto de cualquier madre que da a luz un hijo. En cambio en la mujer de Apocalipsis 12:1-2, es glorificado el dolor del parto, el cual trae como resultado el nacimiento de su hijo varón el cual a la vez está llamado para gobernar a las naciones.

4. Concientes, ya pues, de que la mujer no es María, y que “el tormento” de su parto es el que tiene que ver con el nacimiento de su hijo, tenemos que razonar que no se trata este del niño Jesús, de cuyo dolor para nacer no se menciona en lo absoluto, sino de otro simbolismo como lo es el de la mujer misma. Pasaremos, pues, ahora a considerar la declaración de esos símbolos.

La Iglesia fiel es simbolizada por una hermosa mujer en el Cantar de los Cantares. Y como una virgen pura en Gálatas capítulo cinco. La Iglesia apóstata es, por su parte, también simbolizada como una mujer en Apocalipsis capítulo diecisiete; y a Israel, y a la misma Jerusalem, se los describe en el Antiguo Testamento muchas veces con el simbolismo de una esposa, de una mujer. Es esta entonces la clave que Dios mismo nos da para que entendamos que la mujer simbólica de nuestro tema es un pueblo, y ese pueblo es nada menos que la Raza Judía, pues que está vestida con una gloria que no se le puede aplicar a ninguna otra raza fuera de Israel. Una gloria que Dios ha querido darle a esta raza, que no esta basada en los meritos de sus integrantes mas en la voluntad absoluta del Todopoderoso, y que por lo tanto no puede quitárselas nadie. Ni aun ellos mismos pueden negarla, ni evadir el pagar el precio que ha requerido el hecho de ser depositarios de tan grande privilegio Divino. El vestido de la mujer está descrito muy claramente en el segundo sueño de José, el hijo de Jacob (Gen. 37:9-10), pues allí están los simbolismos de gloria: el sol, la luna y las estrellas. Once que vio José en su sueño, y con el son doce, o sea el número de las tribus que formaron a su vez la nación Israelita a cuyos integrantes se refiere el apóstol Pablo cuando dice: “Que son Israelitas, de los cuales es (hasta hoy) la adopción, y la GLORIA, y el pacto, y la data de la ley, y el culto, y las promesas” (Rom. 9:4). El Señor mismo, hablando con la mujer samaritana, hace esta tremenda declaración: “PORQUE LA SALUD (SALVACION) VIENE DE LOS JUDIOS” (Juan 4:22). … Continuar